EL ENVIADO NO ES MÁS QUE QUIEN LO ENVÍA

Jesús cuando predicaba, no buscaba agradar a la gente,  decía siempre la verdad,  salvo a unos pocos les grada escuchar la verdad y la buscan, pero a la mayoría no les gusta,  sabía también que por decir la verdad iba a ser crucificado.

Jesús le anticipaba  a sus discípulos que uno de ellos lo iba a traicionar, y uno se pregunta, ¿ porque eligió a  Judas ? sabiendo de su traición ?  -  aún siendo el hijo de Dios no debía cambiar el destino , se desvirtuaría todo su propósito, pero también es una advertencia para sus obreros,  para que no crean que por servir a Dios tienen privilegios y que deben ser honrados como grandes personajes,  que tengan siempre presente que aún siendo elegidos podemos convertirnos en otro judas, de echo los hay y más de lo que imaginamos.

Depende de nosotros que tengamos los ojos bien abiertos  para no caer en el engaño. ni engañarnos a nosotros mismos.

 

 

 

JUAN   13

 

16 "En verdad, en verdad os digo: no es más el siervo que su amo, ni el enviado más que el que le envía.

 

Si Jesús nunca busco agradar sino enseñar a costa de su propia vida, el servidor debe también actuar de la misma forma., es fácil encontrar la diferencia  de acuerdo al comportamiento que llevamos. y el de Jesús.


17 "Sabiendo esto, dichosos seréis si lo cumplís.
18 No me refiero a todos vosotros; yo conozco a los que he elegido; pero tiene que cumplirse la Escritura: = El que come mi pan ha alzado contra mí su talón. =
19 "Os lo digo desde ahora, antes de que suceda, para que, cuando suceda, creáis que Yo Soy.

 

Jesús profetizaba lo que iba a suceder con el,  al cumplirse quien puede dudar si solo Dios conoce el futuro ?


20 En verdad, en verdad os digo: quien acoja al que yo envíe me acoge a mí, y quien me acoja a mí, acoge a Aquel que me ha enviado."

 

¿ Quien es un enviado del Señor ?   aquel que transmite lo que Jesús enseñaba,  aquel que no teme decir la verdad  a riesgo de su propia vida, aquel que no busca el reconocimiento de los hombres sino el de Dios.